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  • Author: Émile Durkheim x
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Émile Durkheim

La prise en note du cours de Durkheim a été fidèlement retranscrite et révisée depuis le manuscrit conservé à la Bibliothèque Victor Cousin de la Sorbonne. Nous indiquons par des chevrons la pagination originale de ce manuscrit. Les mots ou segments de phrase soulignés dans l’original ont été rendus par des italiques, les titres par du gras. Nos hésitations sur la transcription sont signalées par un point d’interrogation et placées entre crochets « [ ? sensitif] ». De même, les quelques mots ou segments illisibles sont indiqués entre crochets (« [illis.] »).

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Émile Durkheim

Although sociology is defined as the science of society, in reality it cannot deal with human groups, which are the immediate concern of its research, without in the end tackling the individual, the ultimate element of which these groups are composed. For society cannot constitute itself unless it penetrates individual consciousnesses and fashions them 'in its image and likeness'; so, without wanting to be over-dogmatic, it can be said with confidence that a number of our mental states, including some of the most essential, have a social origin. Here it is the whole that, to a large extent, constitutes the part; hence it is impossible to try to explain the whole without explaining the part, if only as an after-effect. The product par excellence of collective activity is the set of intellectual and moral goods called civilization; this is why Auguste Comte made sociology the science of civilization. But, in another aspect, it is civilization that has made man into what he is; it is this that distinguishes him from the animal. Man is man only because he is civilized. To look for the causes and conditions on which civilization depends is therefore to look, as well, for the causes and conditions of what, in man, is most specifically human. This is how sociology, while drawing on psychology, which it cannot do without, brings to this, in a just return, a contribution that equals and exceeds in importance the services it receives from it. It is only through historical analysis that it is possible to understand what man is formed of; for it is only in the course of history that he has taken form.

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Émile Durkheim

This is the first English translation of Durkheim's contribution to an important debate on the separation of church and state (1905) - in the course of which he remarked, to an outburst from those present, that 'From a sociological point of view, the Church is a monstrosity'. The translation comes with an introduction and editorial notes by W. S. F. Pickering, explaining the background to the debate, identifying the participants, and recommending some of the many books and articles on the issue.

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Émile Durkheim

Ce n’est pas seulement comme collègue de Frédéric Rauh que je viens lui

adresser un dernier adieu; c’est aussi, c’est surtout comme ami, un ami très

ancien et qui lui était tendrement attaché. Nous nous étions connus dès le

lycée Louis-le-Grand. Il y arriva alors que j’étais à la veille d’y terminer mes

études; il venait s’y préparer à l’École normale. Nous faisions partie de la

même classe. Je le vois encore, assis devant moi, sur le gradin immédiatement

inférieur. Outre la proximité matérielle, toutes sortes de raisons nous

rapprochaient, et nos relations commencèrent tout de suite.

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Émile Durkheim

It is quite difficult to diagnose the state of mind that France will be in at the

end of the war, and accordingly what, at that time, will be the dominant

political movement.

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Émile Durkheim

1906h. In Bulletin des bibliothèques populaires, mai : 70–71.

J. PAYOT. – Les Idées de M. Bourru (délégué cantonal). – Paris, Armand

Colin, 1904, in-18, VIII–399 p., 3 fr. 50.

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Raymond Lenoir and Emile Durkheim

Contents:

L’enseignement de la morale

Les raisons d’eˆtre: morale de la socie´te´ en ge´ne´ral

La famille

Morale civique

De la socie´te´ politique en ge´ne´ral

L’Etat

La patrie

La De´mocratie

Les devoirs professionels

Le droit et le devoir de voter

L’autorite´ de la loi

La discipline

Des devoirs de l’homme envers lui-meˆme

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Rafeal Faraco Benthien and Émile Durkheim

Nous présentons ici un ensemble de quinze lettres d’Émile Durkheim

adressées à Salomon Reinach. Quatorze proviennent du fonds d’archives

Salomon Reinach se trouvant à la Bibliothèque Méjanes à Aix-en-Provence

et celle en date du 14 mars 1902 des dossiers de correspondance du Musée

d’Archéologie nationale de Saint-Germainen-Laye2. Les originaux ici transcrits

n’ont subi aucune altération, aucun fragment n’en a été supprimé et

l’ensemble des documents concerne la période située entre 1898 et 1913.