Pour le sens commun, le Sahara n'est bon qu'à être contemplé. Il ne ferait pas bon y vivre. J'ai pu constater à quel point la divergence des points de vue était frappante entre une région présentée par des lectures exogènes (récits de voyages
Search Results
Replenishing Milk Sons
Changing Kinship Practices among the Sahrāwī, North Africa
Konstantina Isidoros
1998 ; Khatib-Chahidi 1992 ; McDougall 2005 ; Parkes 2005 ). It has also had a highly prominent position among Saharan studies scholarship focusing mostly on the Tuareg nomads of the central-eastern Sahara (e.g. Murphy 1967 ; Oxby 1990 ; Rasmussen
Des dromadaires et des hommes au Moyen-Orient
Identité et modernité
Bernard Faye
. 1 et 2 ( Thèse en anthropologie sociale et ethnologie, EHESS , Paris ). Chehma , A. , Faye , B. and Djebar , M. R. ( 2008 ), ‘ Productivité fourragère et capacité de charge des parcours camélins du Sahara septentrional algérien
Introduction
Emerging Kinship in a Changing Middle East
Soraya Tremayne
refugee camps in the western Sahara Desert, whose kinship structure has faced increasing threat of disruption, and points out that the Sahrāwī women, faced with the possibility of losing their kin men, who are traders and on the move, have created new milk
De Berlin à la conquête du monde
L'irrésistible expansion du döner kebab
Stéphane de Tapia
du Sahara et d'Arabie, qui mixait populations, traditions et produits, au moins au Palais ; elle mêle encore sans doute origines nomades centrasiatiques et traditions byzantines, mais aussi « coloniales » (terme que récuserait évidemment l
Donner la mort au gibier sur le territoire sacré de la Mecque
Une vieille controverse (VIIe-VIIIe siècles)
Hocine Benkheira
compenser sa mort par le sacrifice d’un bélier du Najd. 10 On y adjoint aussi un lézard propre au Sahara, celui qu’on appelle fouette-queue, dabb en arabe, mais non les serpents ( hayyât ) qui sont décrits comme des « ennemis ». 11 À des pèlerins qui ont