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Elisabetta Nadalutti

underpin CBC activities, and they are mainly considered from a normative side, there is a lack of studies that systematically focus on CBC ethics. Hence, the aim of this study is to contribute to filling this gap in CBC scholarship. Conceptual

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La santé dans les pays en développement

Défaillances de l'aide, équité et légitimité

Mamadou Barry, Bruno Boidin, and Stéphane Tizio

*Full article is in French

English abstract: The aim of this article is to study the efficiency of health aid through an analysis of recommendations made by those working in development assistance. The central focus concerns the legitimacy of these recommendations. We show that recent directions in health aid still neglect equity and sustainability issues. We also discuss how to introduce ethical considerations into health aid.

Spanish abstract: Este artículo examina las condiciones de la eficiencia de la ayuda para la salud, dadas las opciones de políticas de salud preconizadas por los actores de la ayuda al desarrollo. La pregunta sobre la legitimidad de estas preconizaciones constituye el centro de la reflexión. El artículo muestra que las recientes orientaciones en la ayuda al desarrollo en el campo de la salud dejan de lado asuntos de equidad y sostenibilidad de las políticas. En este contexto se proponen pistas que permitan introducir consideraciones éticas en la ayuda a la salud.

French abstract: Cet article s'interroge sur les conditions d'efficacité de l'aide à la santé compte tenu des options de politiques de santé préconisées par les acteurs de l'aide au développement. La question de la légitimité de ces préconisations est au cœur de notre réflexion. Nous montrons que les orientations récentes de l'aide au développement dans le domaine de la santé négligent toujours les questions d'équité et de soutenabilité des politiques. Nous proposons alors des pistes perme ant d'introduire des considérations éthiques dans l'aide à la santé.

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Kenneth Shockley

English abstract: The likelihood that the poor will suffer disproportionately from the effects of climate change makes it necessary that any just scheme for addressing the costs and burdens of climate change integrate those disproportionate effects. The Greenhouse Development Rights (GDRs) framework attempts to do just this. The GDRs framework is a burden-sharing approach to climate change that assigns national obligations on the basis of historical emissions and current capacity to provide assistance. It does so by including only those emissions that correspond to income exceeding a development threshold. According to the GDRs framework, this development threshold considers the right to develop to be held by individuals rather than the nations in which those individuals find themselves. The article provides a critique of this framework, focusing on three concerns: First, in generating national obligations the GDRs framework collapses significantly different moral considerations into a single index, presenting both theoretical and practical problems. Second, the framework relies on a contentious and underdeveloped conception of the right to develop. Third, the framework's exclusive focus on individual concerns systematically overlooks irreducibly social concerns. The article concludes by pointing to an alternative approach to balancing development against the burdens of climate change.

Spanish abstract: La alta probabilidad de que los pobres sufran de manera desproporcionada los efectos del cambio climático requiere que cualquier sistema que se supone de hacer frente a los costos y las responsabilidades del cambio climático incorpore precisamente estos efectos desproporcionados. Esto es precisamente lo que el modelo de Derechos al Desarrollo con Emisiones Responsables de Gases de Efecto Invernadero (GDR por sus siglas en inglés) está tratando de hacer. El modelo promueve un enfoque para compartir la carga relacionada con los efectos del cambio climático asignando obligaciones nacionales sobre la base de las emisiones históricas y la capacidad actual de prestar asistencia. Lo hace mediante la inclusión de sólo aquellas emisiones que corresponden a un ingreso superior a un 'umbral de desarrollo' definido. De acuerdo con el modelo GDR, este umbral implica el derecho al desarrollo que tienen las personas individuales, no los países en que viven. En este artículo presento una evaluación crítica del modelo propuesto con base en tres puntos principales. Primero, cuando el GDR genera obligaciones nacionales, colapsa significativamente diferentes consideraciones morales en un solo índice, presentando problemas teóricos y metodológicos. Segundo, el modelo se basa en una polémica y poco desarrollada concepción del derecho al desarrollo. Tercero, el enfoque exclusivo en las cuestiones individuales ignora sistemáticamente las irreductibles preocupaciones sociales. Concluyo esbozando un enfoque alternativo para equilibrar el desarrollo contra de las cargas del cambio climático.

French abstract: La très forte probabilité que les pauvres souffrent de façon disproportionnée des effets du changement climatique exige qu'un système qui aborde les coûts et les responsabilités du changement climatique intègre justement ces effets disproportionnés. C'est précisément ce que le système des Droits au Développement dans un Monde sous Contrainte Carbone (DDMCC - anglais GDR, Greenhouse Development Rights) essaie de faire. Ce modèle propose la répartition entre les pays des responsabilités/contraintes associés aux effets du changement climatique en assignant des obligations nationales sur la base de leurs émissions cumulées et de leur capacité actuelle à apporter une aide. Ce e approche inclut uniquement les émissions de gaz correspondant aux revenus dépassant un certain seuil de développement. D'après le modèle DDMCC, le seuil de développement considère un droit au développement qui revient aux personnes individuellement, et non aux pays dans lesquels elles vivent. Dans cet article, je dresse un bilan critique du modèle proposé sur la base de trois points principaux. Premièrement, le modèle DDMCC confond différentes considérations morales en un seul index quand il génère des obligations nationales, ce qui pose des problèmes à la fois théoriques et pratiques. Deuxièmement, il se base sur une conception du droit au développement suje e à polémique et trop peu développée. Troisièmement, l'accent mis exclusivement sur les préoccupations individuelles néglige systématiquement les préoccupations sociales pourtant incontournables. Je conclus en esquissant une approche alternative perme ant d'équilibrer les exigences du développement et les contraintes du changement climatique.

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Lessons from Refugees

Research Ethics in the Context of Resettlement in South America

Marcia Vera Espinoza

and the use of gatekeepers, the negotiation of power imbalances, and research fatigue. The discussion of these three themes provides relevant reflections about ethics within academic research as well as refugees’ agency in determining what constitutes

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each other and our world. This project seeks to establish a dialogue between human experiences, academic reflections and shared ethics, such as mutual respect, the protection of human dignity and solidarity. Regions and Cohesion welcomes submissions

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Introduction to the Issue

Encountering Hospitality and Hostility

Mette Louise Berg and Elena Fiddian-Qasmiyeh

scholars have long argued, care is a universal human experience and a basic human need; equally, the ability to care for others is a fundamental human capacity (see, e.g., Held 2006 ). Importantly, Nira Yuval-Davis asserts that “the ethics of care” is “a

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Patti Tamara Lenard and Laura Madokoro

about the ethics of sending unwilling soldiers to war. On 24 March 1982, in a different context, Southside Presbyterian in Arizona and several churches in California declared themselves sanctuaries for Central American refugees. Inspired by the

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Stephanie J. Silverman

might not be encountered by the subject, and may produce the reflex for which it is or it is not trained” (in Cielątkowska 2011 ). Both Malkki and Spivak were forerunners in the turn to a research ethics that emphasized slow scholarship, deeper

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Refuge and History

A Critical Reading of a Polemic

Benjamin Thomas White

the historical framing of Part I, the authors proceed to a “rethink” of the refugee system in Part II, which makes up the bulk of the book. With “four big new ideas” (11), Betts and Collier address the ethics of refugee protection, the “havens” where

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Notes around Hospitality as Inhabitation

Engaging with the Politics of Care and Refugees’ Dwelling Practices in the Italian Urban Context

Camillo Boano and Giovanna Astolfo

2018 )—who have encouraged scholars to transcend the ambivalence of Jacques Derrida's “hostipitality” by engaging with Jean-Luc Nancy's “being together” ( 2000 ) and Nira Yuval-Davis's “ethics of care” ( 2011 )—we wish to reinforce the idea that